Polis Biadab, Anak Raja Bugis Murka

0 comments

APABILA ANAK RAJA BUGIS MURKA

Kebiadapan Polis Ingin Diamoki Di Jiwa Warisan Bugis


Pada hari minggu lepas, tidur Tun Sheikh terjaga oleh deringan telefon yang berdering-dering. Tun Sheikh tertidur ketika sedang membaca berita mengenai karenah polis kita yang telah tidak disenangi rakyat kerana cuai dalam tanggongjawab dan melampau biasnya kerana terlalu menjaga kepentingan politik pemerintah. Apabila menjawab panggilan, Tun Sheikh mendapati Pak Engku Raja yang Tun Sheikh hormati menelefon dan beliau seperti dalam keadaan tidak berpuas hati dan marah-marah. Apabila Tun Sheikh mengamati dan memberi tumpuan, rupa-rupanya bukan Tun Sheikh yang dia marahi kerana tidak menjawab sebanyak 4 kali panggilannya sejak jam 7 hingga 9 pagi tetapi beliau sangat marah kepada polis kita.


Beliau naik angin selepas membaca berita di suratkhabar perdana. Seperti biasa mutu berita suratkhabar perdana memang telah tiada dari segi penekanan fakta kesahihannya kerana ditulis mengikut selera Melayu UMNO. Terlalu banyak provokasi dan memihak kepada kerajaan walaupun pada kebenarannya ialah kebatilan dan kezaliman atau telah berlaku penganiayaan. Segera Tun Sheikh teringat berita polis sebelum tertidur dan kami mempunyai pandangan yang sama bahawa polis kita sebenarnya sedang menerima tekanan bukan daripada rakyat tetapi daripada bos-bos mereka yang terikat dengan orang politik. Sudah tentu dalam keadaan begitu dan pada lumrahnya anggota-anggota dari pelbagai pangkat dari pegawai kepada prebet yang tidak berdisipilin dan bermaruah serta memiliki pemikiran jahat akan mudah menangguk di air keroh. Ini selesa dilakukan kerana ketua mereka sendiri sedang tertekan dan hilang punca. Inilah satu daripada akibat apabila bos besar mereka mabuk dan tersalah menggunakan kuasa kerana terikat dengan kepentingan diri dan tokoh politik.


Intergriti kepolisan negara kita telah lama jatuh menjunam di mata dunia dan ini amatlah dikesalkan kerana mereka tidak lagi dipercayai dan diyakini oleh pelabur-pelabur asing yang ingin melabur di sini. Pandangan ramai berharap polis segera kembali semula mesra rakyat dan memberi bantuan dan perlindungan yang cepat dan pantas kepada setiap individu yang teraniaya kerana perlakuan jenayah tanpa memandang perbedaan bangsa dan pemikiran politik yang berlainan. Polis juga diminta tidak menerima dan menolak sistem perkhidmatan kontrek yang dinikmati oleh ketua-ketua yang telah wajib bersara kerana kesalahan menggunakan kuasa dan kepentingan diri tidak menggugat gaji dan pencen mereka. Ini menyebabkan mereka hanya memberi fokus kepada kepentingan politik untuk mendapat lanjutan kontrek bekerja dan menyalahi kuasa yang ada pada mereka. Polis sebenarnya sedang terperangkap dengan budaya berperibahasa ikan busuk di mana badan dan ekornya sedikit demi sedikit akan menjadi busuk kerana kepala atau bos besarnya busuk.


Ilmu strateji keamanan telah salah digunakan dan hanya tertumpu untuk faedah dan kepentingan tokoh politik. Contohnya tindakan polis yang menerima arahan atasan supaya menutup semua laluan ke ibukota yang sedang dikawal kerana rakyat sedang berdemonterasi. Akibatnya segala urusan dan aktiviti rakyat lain yang tidak terlibat telah terganggu dan menghadapi kesulitan dan kerugian dan kerajaan dengan selamba telah menyalahkan para demonterasi. Padahal demonterasi sebenarnya tidak bercanggah dengan amalan pemerintahan demokrasi berparlimen. Sekatan dibuat atas alasan keamanan dan keburukan dan hasutan rasa benci secara terang-terangan dikenakan kepada para rakyat yang mengadakan demonterasi itu. Padahal pihak polis yang terlatih dan cekap boleh memastikan keamanan dengan cara lain malah lebih baik daripada itu. Tetapi mereka seperti tiada pilihan kerana bos besar telah mengeluarkan arahan dan pada hakikatnya arahan itu adalah untuk kepentingan politik.


Polis dan kerajaan dengan bangga dan sombong menganggap mereka bijak dan berjaya mengawal keamanan tetapi di mata pemerhati luar, tindakan itu sebenarnya umpama menyediakan taligantung yang akhirnya akan menjerut leher sendiri. Ini adalah kerana kecekapan polis dan kehebatan mereka mengikut standard dunia bukanlah terhadap bias dan pro mereka terhadap kerajaan lebih-lebih lagi jika tindakan yang diambil sengaja mencetuskan tekanan kepada rakyat yang tidak terlibat seperti dalam hal menyekat laluan dan menyusahkan rakyat lain itu tadi. Mengikut penilaian dunia, yang terbaik ialah mengawal keamanan rakyat termasuk para demonterasi ketika berlaku perhimpunan awam seumpama itu tanpa memihak kepada sesiapa pun.


Pak Engku Raja juga menyentuh isu raja dan mengingatkan malah meminta Tun Sheikh menulis tentang kebiadapan Melayu UMNO memanggil sultan sebagai binatang, membuat provokasi sehingga sultan Perak dibaling telur dan sultan Selangor melatah seolah-olah mengusir ulamak pembangkang dengan tanpa ilmu atau kebijaksanaan gara-gara dinasihati oleh ulamak jahat. Beliau berkata bahawa pandangan ulamak muktabar terhadap Melayu UMNO dengan kuasa yang ada pada mereka adalah begitu jahat dan sentiasa menggunakan tipu helah dan muslihat kotor. Melayu UMNO sebenarnya sedang mengundur ke arah jurang yang akan menggelincirkan diri dan nafsu mereka serta akan terkubur dengan penyesalan dan kehinaan. Melayu UMNO mestilah berbalik ke pangkal jalan dan bertawadhuk semula kepada Allah dan mengagongkan agama Islam di Negara ini jika yakin PAS gagal melaksanakannya kerana dianggap lemah dari segi kuasa dan ekonomi dan juga terhadap budaya tamadun sejagat.


Tun Sheikh memberi pandangan kepada Pak Engku bahawa Tun Sheikh bersikap berkecuali dalam politik dan tidak bias kepada sesiapa terutama objektif penulisan dan pandangan dalam blog Tun Sheikh.Pak Engku bersetuju dan mengingatkan jika benar Tun Sheikh memperjuangkan keadilan dan beramal dengan kebaikan serta menolak kemungkaran berpandu dan bersumber Quran dan Sunnah maka buat dan tulislah demi kerana Allah, insyaallah Tuhan akan memelihara dari fitnah jin dan manusia. Beliau mendoakan perjuangan Tun Sheikh sambil berkias bahawa beliau tidak menikmati politik kerana terkawal atau terpelihara dengan larangan berpolitik kepada kerabat diraja.


Walau bagaimana pun, Pak Engku Raja sempat juga memberi pandangan bahawa sebenarnya polis kita pun sudah lupa dek kealpaan. Mereka belum bertemu ruas, beliau percaya polis yang zalim atau bodoh mengikut ketua yang zalim akan berhadapan dengan rakyat yang lemah tetapi dikurniakan Allah dengan semangat jihad fisabillillah dan keramah kepada orang teraniaya dan dizalimi polis. Tun Sheikh kurang faham dan secara tegas beliau berkata jangan lupa kepada tentera selindang merah malah silap-silap ahli pekida dikurnia keramah dan berpaling tadah kerana di belakang mereka ialah orang-orang alim dan dekat kepada tuhan dengan penyerahan jiwa. Mereka benci kezaliman dan kesombongan. Polis hendaklah amanah, lapor dan belalah orang yang dianiaya jangan menyediakan laporan kelihatan seperti jenayah yang melindungi sipenjenayah.


Oleh Tun Sheikh Engku Bendahara

KESESATAN MANUSIA MELAYU

0 comments
MELAYU SESAT DAN PANDANGAN MENYESATKAN

Mahukah kita terus mengikut sangkaan atau pandangan datuk nenek moyang kita yang sesat setelah kita diberi akal dan petunjuk untuk berfikir? Atas dasar apa fikiran kita dianggap betul dan tidak sesat? Siapa kita dan ke mana arah tuju kita? Siapakah musuh kita yang nyata? Siapakah mereka yang merosak fitrah? Siapa Melayu dan Melayu yang bagaimana kita harus ikut?

Kepada sesiapa yang mengaku Melayu dan terasa boleh menjawabnya dipersilakan membuat perkiraan sendiri. Jika tidak bersetuju, itu adalah hak dan pilihan masing-masing dan bertanggongjawablah ke atasnya. Itulah pandangan dan kebebasan dalam budaya Melayu moden, Melayu kontemporari. Apa yang tertera di sini hanyalah satu prinsip dan milik atau pilihan sendiri secara peribadi. Tidak perlu ada pertelingkahan dan permusuhan.

Jawapan kepada kesanggupan terus berada dalam kesesatan seperti datuk nenek moyang kita sudah tentu kita menolaknya kerana kita tahu sejarah asal-usul Melayu dahulu adalah kafir animisme menyembah pokok, gunung, petir, batu dan lain-lain. Kemudian datang ilmu dan kebudayaan yang bertambah baik maka bertukarlah datuk nenek moyang kita dari animisme yang tidak berugama kepada beragama hindu. Bertukar lagi kepada yang lebih adil dan praktis mengikut fikiran ketika itu kepada Hindu-budha dan apabila ajaran budha menjadi domain jadilah kita berugama budha. Selepas itu datang pula Islam yang melapangkan dada dan dengan jaminan kesempurnaan maka datuk nenek kita berubah pula kepada Islam.

Hingga ke hari ini Islam belum dapat dicabar oleh mana-mana tamadun manusia di dunia. Kita bernasib baik kerana kita mewarisinya. Tetapi adakah cukup hanya mewarisinya sahaja? Kini ada ura-ura dan usaha suatu kelompok manusia dengan bantuan makhluk gaib yang cemburu dan dengki dan sedang berusaha bersungguh-sunguh untuk menyesatkan kita dari pelbagai bidang, pelbagai sudut dan pelbagai dimensi. Mereka sangat arif kelemahan Melayu kerana mereka mengenal kita sebelum kita lahir lagi dan ancaman mereka sangat tersusun, bersistematik dan berterusan. Mereka adalah syaitan manusia, Yahudi dan Nasrani dan syaitan laknatullah.

Bagaimana pula kita mengetahui fikiran dan pandangan kita yang kini telah kita jadikan budaya adalah betul, lurus dan tidak sesat? Tentu sekali kita akan sesat dari kebenaran jika apa yang kita warisi adalah hanya mengikut adat dan pandangan yang begitu mudah untuk berubah-ubah mengikut perkembangan dan selera kita. Tetapi tentu sekali tidak jika setiap dasar kebudayaan itu ada tercatat dalam rekod yang kita tidak boleh ubah susuka hati kita.

Maka jika kita memahami sejarah dan berilmu untuk membuka pandangan dan meluaskan pemikiran sebagaimana garis panduan adat kebudayaan, kita juga akan pasti bahawa ketetapan manusia itu juga akan dan boleh berubah kerana kita yang menguasainya. Dan ini terbukti kepada segala sejarah agama yang wujud kerana falsafah pemikiran dan adat kebudayaan, tetapi tidak kepada Islam kerana agama Islam adalah perinsip adat dan kebudayaan untuk manusia bagi menjalani penghidupan ini dari Sang Pencipta. Bagaimana kita boleh tahu ini semua jika kita juga tahu fikiran dan akal tertawan atau tertakluk kepada adat dunia. Kita mengetahuinya dengan fitrah, naluri dan firasat atau perasan yang diwujudkan dalam diri kita.

Tetapi musuh kita yang nyata telah bersumpah dengan nama Allah untuk memesong dan menyesatkan kita. Dia tahu bahawa dia akan gagal jika dia menzahirkan diri. Dia malah yakin akan gagal jika kita mengikut petunjuk Allah. Dan dia tahu bahawa dunia ini telah diperuntukkan kepadanya sebagai syurga sepanjang hayat dunia. Dan dia tahu dia akan menjadi makhluk yang celaka dalam neraka setelah mati. Dia sungguh bijak menikmati syurga dunia yang dianugerahkan kepadanya. Dan dia itu adalah iblis dan anak-cucu keturunannya. Jika kita tidak mengenalnya maka bukan saja sesama Melayu akan bermusuhan tetapi sedarah keturunan anak-beranak pun boleh berbunuhan lebih-lebih lagi kita adalah target utama iaitu musuh mereka dan khusus pula yang beragama Islam.

Jadi kebebasan berfikir dan mencipta adat resam dan amalan hidup seharian oleh Melayu Islam ini atas dasar apa? Adakah atas dasar pemikiran iblis atau atas dasar petunjuk agama? Petunjuk agama itu telah diisytiharkan sebagai panduan asas berbentuk peraturan, hukum pengajaran dan sempurna dengan segala kias dan iktibar yang ditetapkan oleh Allah sebagai Al-Quran. Dan kesempurnaannya dihalusi dengan penerangan dan penjelasan supaya tidak ditipu oleh syaitan melalui kupasan sunah dan hadis Nabi Muhamad SAW. Maka apakah perlu kita mencipta yang lain dari dunia kegelapan yang kita sendiri tidak mengetahuinya kerana kita bukan penciptanya.?

Akhirnya Melayu yang macam mana yang harus kita ikut…..Melayu UMNO, Melayu PKR atau Melayu PAS atau Melayu macam mana, saya yakin anda boleh menjawab sendiri dan bersedialah menerima balasan pilihan anda itu semasa hidup dan juga selepas mati.

Oleh Tun Sheikh

YAHUDI MALAYSIA YANG BIJAK

1 comments
YAHUDI AKAN PAKSA KITA MASUK KE LUBANG CACINGNYA

Tuhan telah pun memberi kita peringatan malah petunjuk yang betul tetapi kita ini degil dan bodoh sombong. Tuhan sudah beritahu supaya kita jangan berkawan dan menjadikan Yahudi itu pemimpin. Tapi kita buat tidak tahu macam tidak percaya apa yang Tuhan beritahu. Yahudi ini memang Tuhan telah kurniakan akal yang istimewa, bijak dan berkemampuan untuk menyesuaikan hidup dengan apa keadaan sekali pun. Kerana kehebatan itu mereka telah menjadi sombong kepada Tuhan seperti sombongnya Iblis dalam kelompok Jin. Yahudi adalah makhluk yang sombong dari kelompok manusia dan Tuhan telah melaknat mereka sebagai kaum yang menyebabkan porak-peranda dunia sampailah hari kiamat. Yang beriman dan kembali tunduk kepada kebesaran Tuhan di antara mereka adalah sangat sedikit.

Orang Yahudi mengenal Islam lebih baik dari kita yang menganut Islam. Mereka tahu kita di atas landasan yang betul tetapi oleh kerana mereka bersifat dendam dan dengki maka usaha utama mereka ialah supaya kita menjadi mereka. Lebih teruk lagi kita akan dijadikan hamba atau pak turut kepada mereka dari segala bidang dan segala hal. Mereka menganggap mereka tuan dan kita kena mengikut telunjuk mereka. Sebabnya, kita ini mereka anggap tidak lebih baik dari mereka yang suci dan sempurna di sisi Tuhan.

Kita seharusnya mengakui bahawa mereka orang-orang Yahuni memang mempunyai keistimewaan sebagai manusia tetapi terkutuk di sisi Allah. Sebabnya Allah sendiri telah memberitahu kita tentang apa yang ada di dalam hati mereka. Jika kita beriman dengan sepenuh tawadhuk kepada agama maka kita tidak akan dengan mudah menjadi mangsa dan hamba kepada akal pemikiran mereka. Jika kita bertawakal kepada Allah dan menggunakan petunjuk Allah dalam kehidupan ini maka mereka tidak akan dapat berbuat apa-apa. Ini adalah janji Allah dan janji Allah tidak pernah bohong.

Ini adalah juga kerana mereka takut kepada kematian. Yahudi tahu bahawa kematian adalah kehinaan kepada mereka. Kematian adalah destinasi terakhir mereka menikmati kehidupan dalam kesombongan. Dan kesombongan itu adalah sumpahan Allah kepada hambanya yang menyebabkan mereka tidak layak menghuni syurga dan berada dalam kecelakaan selepas mati. Kesombongan hanyalah sifat Kemahaesaan Allah dan hanya layak bagiNya sahaja. Namun begitu sifat kesombongan dijadikan Allah sebagai dugaan kepada hamba-hambaNya. Konsep dan hakikat hidup Yahudi sebenarnya sama seperti Syaitan. Syaitan menggoda kita secara gaib dan Yahudi di alam nyata.

Yahuni pada hari ini amat mengenal kita orang Melayu. Mereka tahu bahawa kita akan menyingkap tabir kepalsuan hidup ini dan menjadi contoh umat ideal di dunia ini. Kerana sifat sombong dan hasad dengki, mereka berusaha dengan bersungguh-sungguh untuk melalaikan kita. Mereka dengan mudah menyogok kita dengan pemikiran dan kebudayaan mereka yang berlandaskan nafsu tanpa sempadan dan kebebasan yang hanya dalam hayalan dan kebuasan. Mereka akan memaksa kita mengikut cara mereka hingga 100% tetapi setelah kita menjadi Yahudi mereka tetap tidak akan mengaku kita adalah sama seperti mereka. Mereka akan membongkar rahsia kepada kita bahawa kita adalah manusia bodoh yang suka meniru-niru dan mengikut cara mereka yang hebat dan tidak layak dan tidak boleh jadi mereka.

Jika kita berkahwin dengan mereka dan mengeluarkan zuriat atas nama Yahudi, jauh di dalam hati mereka tetap tidak mengakui kita sebagai mereka kerana mereka tahu dalam genetik kita, tetap ada membawa amanah nabi dan amanah agama lurus yang sempurna. Kita sahaja yang masih tidak tahu kerana kita bodoh dan ilmu ini iaitu ilmu genetik, dna dan serum chromosom adalah ilmu yang telah pun dikuasai oleh mereka.

Mereka sangat pasti bahawa apa yang tidak dapat mereka kalahkan ialah iman yang dikurniakan oleh Allah kepada hamba yang Allah kehendaki. Dan oleh kerana itu mereka akan sedaya upaya berusaha suypaya manusia tidak berjinak-jinak untuk memperoleh keimanan kepada Tuhan Sang Pencipta.


Sekiranya anda faham dan yakin, insyaallah sebenarnya manusia Melayu adalah insan yang akan mengeluarkan benih memikul amanah Tuhan. Dalam genetik Melayu terdapat genetik Nabi Sulaiman dan Ibrahim dan yang terdekat dan amat dicemburui ialah genetik Nabi Ismail dan Nabi Muhamad SAW. Jika Dato' Seri Najib, Tun Dr Mahathir, Tun Hussein, Tun Razak, Tunku Abd Rahman dan Dato' Onn Jaafar tahu bahawa dalam darah mereka ada genetik nabi dan bertanggongjawab memikul amanah yang lebih besar dan hebat daripada menjadi pemimpin Melayu, tentunya pada hari ini kita dalam kebarkatan. Sayangnya mereka telah disogokkan dengan fahaman dan ilmu Yahudi yang melalaikan dan hanya memfokuskan kepada bangsa maka jadilah mereka sebagai pemimpin Melayu yang hebat di zaman mereka.

Maka tersenyumlah Yahudi kerana mereka berjaya menyekat orang Melayu dari menjadi pemimpin, pengamal dan pemikul amanah di dunia.......Kini Yahudi bukan sahaja dalam parlimen kita atau dalam sistem komunikasi dan pertahanan negara tetapi telah ada di mana-mana. Sayangnya orang Melayu yang mengaku beragama Islam masih buta kerana tidak terasa kita telah dekat kelubang cacing Yahudi dan akan terus masuk ke dalamnya dan seturusnya menjadi hamba mengikut mereka jika kita tidak kembali kepada petunjuk Allah dengan segera.....

Ya Allah, selamatkan diri, keluargaku dan keturunanku dan sempurnakanlah iman kami dalam pandanganmu. Ya Allah ...bangsaku adalah sekuturunan aku, selamatkanlah ya Allah dan Engkaulah Yang Maha Menentukan. Engkau makbulkan permintaan dan harapan hamba-hambaMu mengikut sangka hati mereka...Ampunkan aku ya Allah...Ampunkanlah kami.....

Oleh Tun Sheikh.

KETUA PENGARAH BARU

0 comments
KEJAYAAN MENGUBAH PEMIKIRAN

Kejayaan pemimpin sebenarnya adalah tepat jika diukur bagaimana kejayaannya mengubah pemikiran. Penciptaan sesuatu konsep dan dasar mahupun propaganda seseorang pemimpin memperlihatkan kekuatan aura pengaruh kepinpinannya. Nilai-nilai positif sudah tentu menjadi daya tarikan yang amat berpengaruh dan cepat menusuk hati. Hal seperti ini amat disadari oleh Tun Mahathir dan beliau boleh dikatakan diantara pemimpin yang berjaya mempengaruhi rakyat dengan cepat dan banyak, sehingga berupaya memperkenalkan sesuatu dasar yang belum difikirkan atau telahpun terfikir tetapi tiada keyakinan, tetapi berjaya dilakukan dengan mudah dibawah arahan beliau.

Maka, di era Tun Mahathir, rekod perlantikan Ketua Pengarah baru di jabatan kerajaan dan di agensi kepentingan kerajaan sangat banyak berlaku kerana beliau berusaha menyediakan dan menyiapkan jentera pelaksanaan yang akan memacu dan mencorak produk yang beliau garis atau ilhamkan sebagaimana acuan fikiran yang beliau kehendaki.Ketua-ketua pengarah yang berjaya dan berjasa telah ditawarkan kontrak pelanjutan perkhidmatan mereka hingga lanjut umur selagi kesihatan membenarkan. Tujuan dan motifnya adalah pelbagai.

Jika dibandingkan dengan era pemimpin sebelum beliau,perlanjutan perkhimatan ketua pengarah pencen tidak banyak berlaku dan jika ada pun adalah disebabkan prestasi yang benar cemerlang dan gemilang disamping tiada pengganti yang berkelayakan kerana ketika itu belum ramai yang telah sampai ke tahap yang dikehendaki itu. Ketika ini budaya melanjutkan perkhidmatan ketua pengarah pencen ini telah disalahamalkan selepas beliau kerana kecenderunganya adalah lebih kepada kepentingan politik dan peribadi pemimpin atasan. Ketika ini ia menjadi bertambah parah apabila ketua pengarah hanya mendengar ketua utama mereka iaitu menteri kementerian berkaitan.

Budaya melanjutkan perkhidmatan ketua pengarah yang telah wajib pencen ketika ini sebenarnya tidak relevan dan tidak perlu lagi kerana tokoh-tokoh dan para timbalan telah ramai dan berkemahiran tinggi dalam profesion atau kerjaya mereka.Perlantikan terhadap ketua pengarah pencen ketika ini yang lebih kepada kepentingan diri dan mempunyai unsur bias perlu dihentikan segera.

Contoh yang sedang hangat diperkatakan oleh rakyat ketika ini ialah mengenai perkhidmatan ketua polis negara yang banyak kedengaran pro dan kontranya. Sebelum isu ini timbul, penulis telah lama berpendapat budaya pelanjutan perkhidmatan ketua pengarah pencen ini dihentikan segera kerana telah membawa imej yang tidak baik kepada para peminpin. Lebih-lebih lagi di zaman ini telah terlalu ramai orang yang layak dan berkebolehan serta berpelajaran mahupun berkemahiran sebagai pengganti.

Mereka yang telah pencen dan berkhidmat secara kontrak di jabatan yang sama pula tidak terikat dengan denda dan hukuman pembatalan pencen jika melakukan jenayah. Jika benar perkhidmaatan mereka diperlukan adalah lebih baik mereka dilantik dalam agensi swasta yang mempunyai kepentingan kerajaan daripada terus memegang jawatan lama dan bebas mengguna pengaruh dan kuasa mengikut kehendak para menteri atau pemimpin politik tertentu.

Sehubungan dengan itu, pemimpin ketika ini perlulah memahami dan membuat tindakan bijaksana supaya tiada lagi ketua pengarah pencen dilanjutkan perkhidmatan dengan kontrak perkhidmatan di jabatan yang sama apabila telah sampai usia wajib bersara atau pencen. Mereka perlu mengetahui trend atau budaya yang telah digunapakai ketika era Tun Mahathir dan juga di era pemimpin sebelum Tun Mahathir. Objektif utama sebelum ini ialah keperluan kerana ketiadaan tenaga mahir dan pelaksana berkualiti dan cemerlang untuk memastikan kejayaan progaram pembangunan yang diilhamkan.

Oleh Tun Sheikh

KETUA PENGARAH PENCEN

0 comments
BERPERANAN ATAU KENA MAINKAN PERANAN

Di era kemerdekaan atau difokuskan saja di era Tunku Abdul Rahman Putra menjadi Perdana Menteri dari 1955 hingga 1970, pejawat awam yang memegang ketua jabatan atau kini dikenali sebagai Ketua Pengarah adalah mereka yang sangat penting, berwibawa dan sangat diharap memberi bukan sahaja kerjasama tetapi menyokong dan mendokong kepimpinan Tunku. Budaya seperti ini sehingga kehari ini masih diamalkan. Ketika itu orang Melayu sangat kurang yang berkelayakan menjawat jawatan yang penting itu. Hanya semangat kemerdekaan yang menghangatkan semangat ketua-ketua jabatan yang majoritinya dari pelbagai kaum bukan Melayu. Ketua-ketua jabatan ini telah melicinkan jentera kerajaan pimpinan Tunku kerana mereka dapat merasakan kesegaran keikhlasan Tunku yang melayan rakyat Tanah Melayu secara adil dan samarata tanpa mengira perbedaan kaum.

Orang Melayu yang menjadi ketua jabatan boleh dikira dengan jari dan mereka pula majoritinya berminda English Centric.Walaupun terdiri pelbagai kaum tetapi oleh kerana kesemuanya boleh dikatakan berpendidikan Inggeris maka tiada masalah perhubungan dan pelaksanaan dasar yang kena mereka laksanakan. Mereka dapat melakukan dengan baik dan mereka kelihatan ikhlas memikul tugas dan amanah yang dipercayakan.

Di era Tun Razak pula (1970-1976) banyak jabatan baru ditubuhkan. Pegawai-pegawai Melayu berpendidikan Inggeris diangkat menggantikan ketua-ketua jabatan lama. Fahaman dan budaya pemikiran masih berpaksikan Inggeris. Pegawai-pegawai Melayu ini banyak didedahkan merancang pembaharuan dan dasar-dasar jabatan. Majoritinya adalah Melayu tetapi pemikiran dan pengaruh minda mereka masih berkiblat ke barat khususnya Britain. Mereka juga dapat melaksanakan tanggongjawab dengan baik dan membuktikan bahawa pegawai-pegawai Melayu memang berupaya dan juga bekualiti seperti orang Inggeris dan juga bukan Melayu yang berpendidikan Inggeris.

Di era Tun Razak, banyak pegawai-pegawai tinggi kerajaan terutamanya bukan Melayu melepaskan jawatan berpindah ke swasta. Mereka meninggalkan karier sebagai penjawat awam bukan kerana diskriminasi atau digalakkan berhenti tetapi adalah kerana ketika itu peluang-peluang pekerjaan di sektor swasta lebih menarik dan menawarkan gaji dan pelbagai daya tarikan yang jauh lebih baik dan lumayan dari kemudahan yang disediakan oleh kerajaan. Ketika itu pelbagai pembangunan dimajukan dan pelbagai jawatan berkemahiran dan berpengalaman diperlukan bagi mengisi kekosongan yang wujud akibat program-program pembangunan itu sendiri sama ada projek-projek milik kerajaan mahu pun swasta.

Di era Tun Hussein (1976-1981), jawatan-jawatan ketua jabatan mula dikuasai majoriti orang Melayu tetapi masih yang berpendidikan Inggeris. Apa bila pencen atau bersara dari perhkidmatan awam mereka mula pula menerajui syarikat-syarikat milik kerajaan. Kemahiran dan kepakaran mereka diperlukan bagi menggerakkan fungsi dan objektif syarikat milik kerajaan atau yang ada pelaburan kerajaan di dalamnya.Mereka ini masih terikat dengan kumpulan pejawat yang bersentrik Barat. Ada yang berjaya memajukan instutsi yang diamanahkan dan tidak kurang juga yang gagal. Ketika ini tenaga pakar atau intelek bukan Melayu terutamanya dari kaum Cina kebanyakan atau majoritinya telah tidak berminat lagi untuk berkhidmat dengan kerajaan sebagai pilihan utama. Ini adalah kerana mengikut jejak langkah dari mereka yang telah mendahului meninggalkan sektor awam di era Tun Razak dan berkecimpung dalam dunia swasta telah memperlihatkan satu standard sosial dan ekonomi yang tinggi berbanding dengan pegawai-pegawai tinggi Melayu dan bukan Melayu di jabatan-jabatan kerajaan.


Di era Tun Mahathir (1981-2003), perkembangan keadaan ketua-ketua jabatan atau ketua pengarah amatlah rencam. Ini adalah kerana Tun Mahathir bukan sahaja sebagai seorang tokoh yang berwawasan jauh tapi adalah juga kerana tempoh kepimpinannya menerajui pentadbiran negara adalah begitu lama iaitu selama 22 tahun. Beliau berjaya melaksanakan pelbagai perubahan dan pembaharuan. Beliau juga banyak mewujudkan kesan negatif setelah bersara kerana ada diantara wawasannya gagal difahami dan dilaksanakan mengikut pemikiran beliau.

Tun Mahathir sangat banyak campurtangan dalam hal tindakan dan perlaksanaan yang dipetanggongjawabkan kepaada jentera pentadbiran negara. Ramai ketua-ketua jabatan yang tidak dapat memahami wawasan beliau dipinggirkan. Dan pada era beliau ramai ketua-ketua jabatan yang disenanginya disambung kontrek perkhidmatan hingga menjadi suatu budaya kerja terancang dan teracuan mengikut kehendaknya. Banyak baik dan banyak juga buruknya. Pelbagai pembangunan dan kemajuan dicapai. Disamping itu banyak juga kebiasaan dan penyakit dalaman pejawat awam terwujud tanpa disedari. Kumpulan-kumpulan kroni dan pelbagai kelompok termasuk yang desprate teruwujud secara langsung dan tidak langsung.

Apabila Tun Mahathir bersara, pengganti beliau Tun Abdullah (2003-2008)gagal mengesan dan menetralkan gelombang kelompok yang berbeda minda dan fahaman ini hingga hampir-hampir melumpuhkan jentera pentadbiran beliau sendiri. Budaya memanjangkan kontrek ketua jabatan pencen tidak lagi berteraskan acuan Tun Mahathir yang mementingkan pembangunan moden bagi menggerakkan tindakan dan pelaksanaan berkesan. Tetapi telah dijadikan pengaruh politik dalam pentadbiran awam. Ketua pengarah pencen yang disambung perkhidmatan lebih kepada tujuan menyelamatkan perhubungan jabatan perdana menteri dan kepentingan politik. Ini telah menyebabkan Tun Abdullah seolah-olah tertikam dari belakang atau dari sahabat yang mempunyai tangan-tangan gaib. Meskipun begitu Tun Abdullah wajar diberi simpati kerana benih-benih beban yang dipikul beliau sebenarnya tersemai dan matang di era Tun Mahathir.

Budaya politik wang yang juga turut menular dalam pentadbiran awam telah memberi impak yang sungguh negatif. Di era Tun Abdullah bangkai-bangkai projek yang gagal dan rasuah mula terhidu dan sangat kuat baunya. Seluruh negara ada saja laporan projek pembangunan yang tidak mengikut spesifikasi dan ada yang runtuh dengan sendirinya meskipun baru dibina. Mujur tiada korban jiwa awam yang besar. Tuding menuding berlaku sesama jabatan dalam jentera kerajaan.

Di era Dato' Seri Najib (2008 - sekarang)kelihatan beliau bersungguh-sungguh ingin memulihkan kepercayaan rakyat kepada kerajaan pimpinan beliau.Beliau juga telah meneruskan budaya melanjutkan kontrek perkhidmatan ketua jabatan. Seharusnya beliau maklum bahawa saranan menggerak dan menjana tenaga baru adalah alternatif terbaik bagi menghargai tenaga baru daripada meneruskan tradisi yang telah ternyata membawa kesan yang kurang baik.Maka hingga ke hari ini beliau kelihatan letih dan seperti bekerja sendiri dengan kumpulan yang kecil kerana semua ketua pengarah terikat secara langsung kepada menteri kabinetnya dan kesetiaan mereka adalah mengikut kehendak menteri bukan Perdana Menteri sebagaimana di era Tun Mahathir dan sebelumnya.

Perkhidmatan sebagai ketua jabatan secara kontrek pula tiada risiko dan ancaman peribadi kepada kepentingan diri penjawat berkenaan. Apa yang penting ialah imbalan yang diberi oleh menteri mereka maka jadilah mereka tercucuk hidung tidak lagi berdaya saing sebagaimana acuan cantik yang direka oleh Tun Mahathir. Impak yang besar akhirnya akan kembali kepada rakyat dan kerajaan akan gagal jika rakyat sendiri telah hilang kepercayaan. Maka adalah wajar saranan supaya perkhidmataan semua ketua pengarah pencen tidak dilanjutkan bagi memberi laluan muka baru yang lebih bertenaga dan bersemangat.

Itulah yang kelihatan sekarang seperti di jabatan perundangan dan jabatan-jabatan penting kerajaan yang berfungsi sebagai pemungut hasil dan pendapatan negara. Malah rakyat telah mula rasa tertekan dan akan berasa bosan apabila diri terpaksa menghadapi kegawatan ekonomi yang sempit dan getir dan amatlah teruja apabila mendapati pada waktu yang sama negara kita adalah diantara sebuah negara di dunia yang mempunyai kekayaan dari pelbagai sumber.

Oleh Tun Sheikh

MULIAKAN UNDANG-UNDANG JANGAN DIPUNTAL LIDAH BERCABANG

0 comments
APABILA MANUSIA MEMBUAT HUKUM

Ada suatu keyakinan dalam melaksanakan sesuatu program atau pekerjaan pada diri seorang atau orang tertentu, apabila menghadapi masalah biasanya mereka yang kreatif dan berfikir panjang begitu yakin bahawa semua masalah boleh diatasi kerana kita adalah manusia dan kita yang membuatnya. Keyakinan ini amat baik bagi menafikan rasa putus asa apabila sesuatu ikhtiar yang dicoba gagal mengatasi masalah yang dihadapi. Selalunya orang yang berkeyakinan seperti ini memang orang yang kukuh pendirian dan tidak cepat menyerah kalah.

Jika ditinjau di sudut agama Islam hal ini boleh diertikan bahawa kita adalah manusia yang diberi pangkat khalifah di muka bumi ini. Kita diberi kuasa dan kita adalah makhluk ciptaan Allah yang paling sempurna. Hubungkaitannya ialah kita adalah punca dan berkuasa ke atas yang lain dan tentunya sebarang masalah yang timbul boleh diatasi dengan kemampuan akal kita sendiri. Walau bagaimana pun kita perlu berusaha dan berikhtiar memeras akal fikiran mencari idea. Fikiran yang kreatif adalah lubuk atau gedung penyimpan maklumat penyelesaian segala masalah.

Sayangnya suatu perkara yang sering terabai di sudut akal yang kreatif dan baik ialah untuk kembali dan merasa tawadhuk kehadirat Illahi. Ini adalah kerana sifat manusia memang terfitrah dengan kelemahan. Adalah sangat malang jika manusia tidak mengetahui bahawa dengan kelemahan secara fitrah ini Allah sulami pula dengan sifat membangga diri dan kesombongan.

Akibatbatnya terlahirlah manusia yang kreatif dan bijak tetapi sombong dan sering memperlekeh orang lain kerana terfikir dirinya lebih baik. Apabila ada diantaranya menjadi pemimpin, mereka tidak terpisah dengan keyakinan diri bahawa segala sesuatu masalah itu boleh diatasi kerana puncanya adalah manusia sendiri. Falsafah Kita yang buat dia menjadi motto dalam jiwa mereka tanpa sedar bahawa kecacatan yang dibawa bersama ialah tidak ada rasa tawadhuk kepada Yang Maha Agong Sang Pencipta.

Apabila hal ini berlaku maka amat jelaslah segala perundangan dan hukum yang diwujudkan adalah mengikut fikiran kreatif mereka. Mereka merasa sungguh bangga kerana mengadakan atau mencipta perundangan, peraturan dan hukuk-hukum hidup. Mereka telah lupa bahawa soal hukum telah ada ketetapan di sisi Allah. Allah menjannjikan kepada manusia sebagai khalifah di bumi hendaklah memegang dan mengikutnya kerana ia beperanan sebagai petunjuk dalam mengharungi kehidupan yang selamat di bumi. Petunjuk dari Tuhan Sang Pencipta Yang Amat Mengetahui di mana sempadan kawasan yang kukuh dan disebaliknya.

Justeru jika kita faham dengan persoalan asas pembuat hukum oleh manusia dan asas hukum-hukum ketetapan Allah sebagai petunjuk maka dengan sendirinya kita akan dapat gambaran apa akan berlaku dimasa hadapan. Jika kita berbalik kepada ketetapan hukum Allah, ada suatu maksud hukum yang menjelaskan bahawa manusia akan binasa apabila hukum Allah tidak dipatuhi. Mereka akan ditimpa bencana hasil dari tangan mereka sendiri.

Apabila kita hubungkan kedudukan hukum dan perundangan ciptaan manusia yang sedang kita amalkan maka kepada hati dan jiwa yang hidup tentu akan merasa gelisahnya. Lihat sahaja kes kerajaan Perak yang seolah-olah sedang berada dalam kesesatan dan kecelaruan kerana hukum manusia adalah buatan manusia dan diyakini boleh berubah oleh mereka yang berkuasa. Hukum yang dicipta tidak dimuliakan maka terjadilah pelbagai percanggahan. Keputusan yang dikeluarkan mahkamah boleh berubah seolah tiada keotentikannya.

Belum lagi berkesempatan kita memikirkan kes-kes besar yang lain seperti kes liwat, kes rasuah para hakim, pecah amanah dalam kepolisan, pelbagai kes kepimpinan tertinggi negara tetapi disudut hati kecil kita seolah-olah telah mengetahui siapa yang bersalah dan siapa yang akan terhukum. Lebih malang apabila kita lebih cepat mengesan berlakunya penganiayaan dalam perundangan buatan manusia kerana maruah penghakiman negara telah tercemar dan terhakis kerana dipengaruhi oleh oleh tangan-tangan yang berkuasa yang yakin dengan falsafah kita yang buat dia........ Maka kepada jiwa yang hidup dan mencintai kebenaran bersiap-siaga segera terhadap bencana yang Tuhan janjikan. Ini adalah kerana janji Tuhan tidak pernah bohong....Paling tidak dan dalam keadaan lemah marilah kita berdoa semoga Tuhan memberi petunujuk kepada kita semua, kepada pemimpin dan kepada negara yang kita cintai ini.

Oleh Tun Sheikh

ALLAH KALIMAH DICEMAR ATAU TERCEMAR

0 comments
ALLAH KALIMAH SUCI


Assalamualaikum dan salam sejahtera
Kita yang mengaku malah bersaksi, menjadi saksi, menyaksikan dan sebagai saksi berimankan Allah sebagai Tuhan dan Islam sebagai agama yang kita anuti adalah bertanggongjawab dari segi aqaidnya bahawa kita mesti memandang suci dan memuliakan kalimah Allah. Mengagongkan kalimah Allah dengan kefahaman, pengertiaan dan kesadaran bahawa Allah tidak satu, dua, tiga atau berbilang tetapi Esa dan sifat Esa itu adalah Allah sahaja mengetahui dan selayak bagiNya. Tiada suatu apa pun yang bersekutu dangan Allah dan tidaklah dapat kita fikirkan Allah itu macamana tetapi kita yakin sepenuh hati malah sepenuh jiwa raga dan nyawa bahawa Allah dan kewujudanNya adalah sangat-sangat Maha Suci dana tidak serupa dari segala apa yang akal kita dapat fikirkan.
Letakkanlah kefahaman dan rasa mengagongkan nama Allah ini dalam hati, dalam kalbu, dalam akal, dalam jiwa, dalam perasan, dalam ingatan dan dalam penglihatan dengan sandaran bahawa Allah wujud dengan sifat KemahaesaanNya dan nafikanlah dengan kesadaran penuh kefahaman bahawa Allah Tuhan yang kita sembah itu tidak boleh dan tidak serupa dengan segala sesuatu yang dapat akal kita gambarkan. Tiada Tuhan melain Allah. Titik!
Kita dituntut berusaha melihat-lihat Tuhan dalam segala keadaan tetapi jika sadar dengan kelemahan azali yang telah Tuhan fitrahkan kepada akal kita manusia, bahawa kita TIDAK akan berupaya melihat tuhan, maka hendaklah kita walau dengan terpaksa, yakin dan percaya bahawa Allah tetap melihat kita dengan sifat KemahaesaanNya dan kita tidak terhijap sebesar zahrah pun di sisi Nya. Keyakinan pengertian tentang ketuhanan ini dinamakan tauhid uluhiayah. Tauhid yang mahasuci daripada sebarang tanggapan dan kefahaman yang dapat difahami oleh akal manusia.
Lebih jauh lagi, apabila akal fikiran kita terlintas dengan sifat-sifat Allah yang macam mana maka seketika itu juga hendaklah kita ketahui bahawa fikiran maya kita itu telah diresapi syaitan musuh Allah, musuh kita manusia dan serta merta hendaklah berhenti dari terus memikirkan persoalannya. Syaitan yang sifatnya gaib itu pada hakikatnya adalah amat nyata permusuhannya terhadap kita manusia. Musuh kita yang nyata itu hakikat nyata segala bentuk sifat dan keciriannya adalah melalui perkhabaran yang kita terima dari Allah tuhan kita . Allah, Tuhan Yang Maha Suci itu adalah tuhan juga kepada syaitan yang telah dilaknatiNya. Allah juga adalah tuhan segala sesuatu. Kita mendapat petunjuk dari Allah pencipta kita melalui penerangan, penyampaian dan penjelasan para-para rasul dan nabiNya.
Bagaimana pula jika ada makhluk lain daripada manusia pula mendakwa mereka berupaya melihat Allah? Kita hendaklah mengetahui dan faham dengan penuh kesadaran bahawa makhluk terbaik dan sempurna yang dicipta oleh Allah adalah manusia. Ini bererti manusia sahaja yang tertinggi darjat penciptaannya oleh Allah daripada sebarang makhluk yang lain. Manusia juga makluk yang dicipta dengan sempurna dan kesempurnaan bentuk dan kecirian manusia yang dicipta Allah itu dimahkotakan dengan akal. Dengan kesempurnaan akal dan Allah sendiri telah mengatakan manusia itu adalah lemah maka mana mungkin ada makhluk yang dibawah darjat kempurnaan penciptaan seperti kesempurnaan penciptaan manusia boleh atau diberi keistimewaan melihat Allah. Ini memang tidak logik dan tidak boleh diterima akal. Dan memang telah Allah swt terangkan dan juga mengaku bahawa akal yang sempurna pun yang dicptakan itu adalah bersifat lemah maka memang tentu tidak berupaya dan boleh memikirkan Tuhan pencipta.
Terus sampai pula persoalan bahawa Allah tuhan yang kita sembah dibawah pengajaran agama Islam adalah Allah Yang Maha Esa tuhan sekalian alam. Sehubungan dengan itu apakah masalah dan persoalannya manusia lain tidak kira dari agama apa menggunakan nama Allah sebagai tuhan juga?
Masalah dan persoalan adalah sebenarnya masalah kita sendiri. Allah sendiri mengaku bahawa Allah adalah Tuhan sekalian alam. Allah juga menyuruh kita bertanya siapakah tuhan mereka dan mereka akan menjawab Allah juga. Allah yang kamu sembah yang mencipta kamu dan kami. Sama saja. Di sini kita hendaklah mengetahui kefahman dan pengertian sama bertuhan Allah yang sama ini adalah bertauhidkan rububiah iaitu secara amnya Allah memang tuhan sekalian alam. Yang berbedanya adalah penerimaan Allah meletakkan makhluknya yang tahu dan mengaku bahawa Allah itu adalah tuhan. Manusia yang terima Allah adalah manusia yang mengaku bahawa Allah adalah tuhan yang Mahaesa dan tiada sekutu dengan segala sesuatu.
Adapun selain daripada itu adalah terbatal dan tidak diakui Allah. Ini adalah kerana manusia itu sendiri yang memandai-mandai memberi sifat kepada Allah sehingga kemahasucian dan kemahaesaanNYa tercemar dan dicemar. Makan Allah telah pun mengancam mereka dengan apa yang mereka katakan dan apa yang mereka yakinkan itu dengan ancaman yang besar.
Bagi umat Islam pula, Allah dedahkan dengan dugaan dan membuka pintu ikhtiar bagaimana memeliharan dan mengawal diri supaya tidak menyerupai mereka yang sesat akibat perbuatan mereka sendiri. Petunjuknya adalah Al Quran. Dan Al Quran ada menjelaskan bahawa mereka menggunakan nama Allah tetapi kita ketahui Allah tidak menerima mereka kerana Allah bersifat Mahasuci dan Maha Esa daripada apa yang mereka sangka dan fikirkan. Allah yang mereka yakini ada berbagai, banyak dan menyerupai sesuatu mengikut fikiran mereka.
Merujuk kepada penjelasan ini maka sebenarnya Allah membuka luas lagi pintu-pintu ibadah kepada hamba berugama Islam untuk beramal menyediakan bekal berdakwah terhadap kesempurnaan Islam yang Allah redha sebagai agama yang sempurna dan tiada kepercayaan lain sebagai agama yang diterima kecuali Islam di duniaNya ini. Tiada salahnya mereka mengaku Allah sebagai tuhan dan mengguna nama Allah itu sendiri. Tetapi kita hendaklah menggunakan akal dan akhlak agama untuk membedakan kefahaman dan pengertian kita yang berdasarkan Islam dengan mereka yang bukan Islam. Ini adalah kewajipan dan bagi memastikan bahawa kita tidak akan mengikut dan mengaku agama Islam kita adalah agama mereka. Dan kita tidak akan mengaku Tuhan yang mereka sembah adalah serupa dengan Allah yang kita sembah. Kita hendaklah dapat menjelaskan dan membedakan perbandingan kepercayaan agamn dan ketuhanan dengan menegaskan pengertian dan kefahaman tersebut dengan sejelas-jelasnya berdasarkan akhlak Islam.

Wallahualam dan salam dari Tun Sheikh
 
Copyright 2009 Kontemporari
BloggerTheme by BloggerThemes | Design by 9thsphere